Questo è il significato, del resto assai chiaro, di quella singolare epistola che viene letta alla messa dell’Immacolata-Concezione della Vergine ed eccone il testo:
«Il Signore mi ha posseduta all’inizio delle sue vie.
Io ero prima che egli plasmasse qualsiasi altra creatura. Io ero nell’eternità prima che venisse creata la terra. Gli abissi non erano ancora ed io ero già concepita.
Le sorgenti non erano ancora uscite dalla terra; la pesante massa delle montagne non era stata ancora formata; ero già nata prima delle colline.
Egli non aveva ancora creato ne la terra, ne i fiumi, ne consolidato la terra mediante i due poli.
Quando egli preparava i Cieli, io ero presente; quando circoscrisse gli abissi con i loro limiti e stabilì una legge inviolabile; quando stabilizzò l’aria attorno alla terra; quando equilibrò l’acqua delle sorgenti; quando rinchiuse il mare nei suoi limiti e quando impose una legge alle acque perché non superassero i confini loro assegnati; quando gettò le fondamenta della terra, io ero con lui e regolavo tutte le cose».
Chiaramente qui si tratta dell’essenza stessa delle cose. E, infatti, le litanie c’insegnano che la Vergine è il Vaso che contiene lo Spirito delle cose: Vas spirituale. Scrive Etteilla (Le Denier du Pauvre, nelle Sept nuances de l’Oeuvre philosophique, s.l.n.d. (1786), p. 57): «Su di un tavolo, all’altezza del petto dei Magi c’erano, da un lato un libro o un insieme di fogli o lamine d’oro (il libro di Thot) e dall’altro lato un vaso pieno d’un liquore celeste-astrale, composto per un terzo di miele selvatico, d’una parte d’acqua terrestre e d’una parte d’acqua celeste... Il segreto, il mistero, dunque, stava nel vaso».
Tratto da "Il mistero delle Cattedrali" Fulcanelli
Particolare del dipinto di Scorel(Jan Gossaert)
"Mary Magdalen"
c. 1530
(Rijksmuseum, Amsterdam)
Maldalchimia.blogspot.com
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