💚Mamuli Sumba Indonesiani

 I mamuli sono ornamenti in metallo prezioso del popolo Sumba, Indonesia. 

Si trovano nella società megalitica del popolo Sumba occidentale, ad esempio la società Anakalang. 

Gli ornamenti in mamule hanno una forma che rappresenta i genitali femminili, simboleggiando la donna come donatrice di vita.  I mamuli sono i più importanti oggetti di valore nel metallo prezioso sambanese e sono visti come cimeli che servivano in importanti rituali commerciali

 Il mamuli può essere semplice (lobu) o decorato (karagat).  I lobu mamuli di base hanno la forma di un diamante con un centro concavo.  C'è un foro rotondo e una fessura al centro che rappresenta i genitali femminili, simbolo della sessualità e del potere riproduttivo della donna.  I karagat mamuli decorati (noti anche come ma pawisi ("quelli con i piedi") hanno terminali aggiuntivi nella parte inferiore del centro a forma di diamante che gli conferiscono la forma della lettera omega. Ulteriori figure sono aggiunte su questi terminali, che  fiancheggiano i genitali femminili a forma di diamante.

 I mamuli sono sempre oggetti di valore in metallo prezioso, solitamente in oro o argento.  Nella mitologia Sumban si crede che i metalli preziosi siano di origine celeste: l'oro si deposita sulla terra quando il sole tramonta, mentre l'argento proviene dal tramonto della luna o dallo scatto delle stelle.

 I mamuli sono fondamentalmente ornamenti per le orecchie indossati sui lobi allungati delle femmine e talvolta dei maschi.  Un mamuli molto grande viene solitamente indossato intorno al collo come ciondoli o appeso al copricapo.  Un mamuli può anche essere indossato come spilla sulla giacca.

 Come spilla, un mamuli viene indossato con altri ornamenti in metallo sumbanese, come la maraga piatta e attorcigliata, il tabelu a forma di mezzaluna e il wula circolare;  ma il mamuli ha sempre la migliore qualità di tutti.

 I mamuli svolgono un ruolo essenziale negli elaborati scambi cerimoniali di doni praticati dal popolo della Sumba occidentale.  Il dono di una donna in matrimonio da un gruppo all'altro è visto come l'espressione più intima del dono della vita.  Il gruppo da cui proviene è considerato il gruppo "vivificante" per chi sposa.  A causa di questo concetto, la relazione matrimoniale è vista come la chiave dell'organizzazione della società sambanese.  Così la società è divisa in donne che danno e che prendono mogli.  I mamuli sono dati dal gruppo che porta le mogli ai loro donatori in un matrimonio.  Diventano il cimelio di famiglia della famiglia che viene scambiata di famiglia in famiglia e di generazione in generazione.  Lo scambio di mamule può avvenire anche in famiglia e non attraverso il matrimonio.

 I mamule sono anche visti come reliquie sacre che di solito si trovano custodite nei tesori del capo del clan.  Sono visti come una potente reliquia per comunicare con gli spiriti degli antenati.  I mamule vengono raramente rimossi dal loro contenitore, poiché si ritiene che il loro potere uccida gli spettatori o causi disastri naturali.

 Come oggetti funerari, i mamuli accompagnano l'anima nella terra dei morti.

Li trovo, nella loro simbologia, molto attinenti alla struttura architettonica dei nostri pozzi Sacri in Sardegna , in particolare al pozzo di Santa Cristina a Paulilatino. 

Riprendono la Omega della creazione, il suono primordiale OM

In esso si scorge, come nei mamuli, la presenza dell' elemento alfa e omega, inizio e fine della creazione, maschile triangolare, e femminile circolare che accoglie come un grembo

È la stessa forma della Tanit, l'androgino per eccellenza, la sigizia monadica della creazione, dove tutto inizia e tutto finisce. Il ciclo completo della creazione

Si dice che la testa della Tanit sia il Sole, sia il Fuoco.

La "testa", è dove il sole si esplica e si manifesta.

Nell' Intelligenza lunare del Femminino che accoglie e permette la creazione, senza il quale il principio mascolino non potrebbe manifestarsi

Cerchio e triangolo

Elemento fecondato ed elemento fecondante

Sempre insieme, imprescindibili l' uno dall'altro

In quel costante equilibrio di cui la Sardegna è eccelsa rappresentante anche nelle sue strutture architettoniche

Inoltre, i nomi che in Sardegna iniziano per "Mam", come Mamoiada, Mamuthones, Maimome, Mamujone (l'antico nome di Mamoiada, in riferimento ad una antica sorgente), siano tutti collegati ad una dimensione ritualistica legata all'acqua, alla fertilità quindi all'elemento femminile

Fertilità in espansione enfatizzata dalla forma romboidale, in questo caso, e dalle spirali che ne indicano l'espansione, quindi la moltiplicazione, la procreazione 

Stessa radice Mam-, come  Mamuli.

Radice Mam-, che è collegata al Sacro Archetipo  Mem(acqua Madre) , il tredicesimo, il quale, insieme all'Aleph(origine, potenza Creatrice) e alla Shin(fuoco Padre) , formano le tre lettere Madri della creazione 

Simbolismi che rimandano ad una valenza universale archetipale, che in Sardegna ha raggiunto la massima espressione di equilibrio di opere che fanno continuamente storia e vita che si rinnova, in un alfa e omega che creano continuamente cicli di vita

Tiziana Fenu

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Mamuli Sumba Indonesiani

💚Girocollo Yoni Pakistan

 #simboligieuniversali

Bellissimo e antico girocollo con pendente di provenienza della città di Gujrat, città del Pakistan

Il pendente centrale richiama la forma della Yoni, e presenta due rombi verso i vertici, di cui uno appare sovrapposto ad un elemento cilindrico sferoidale sull'estremita', che sembra riprodurre un Lingam

Quindi due elementi romboidali femminili a simboleggiare la moltiplicazione, la riproduzione (per ricollegarmi alla simbologia del rombo, appena trattata nel mio precedente post, così tanto presente in Sardegna) 

Il fiore interno al pendente ha 8 petali

Il numero otto simboleggia l'infinito, l'unione di due dimensioni, spirituale e terrena, di cielo e terra, di anima e corpo, di unione ierogamica

Simbolo dell'infinito che è presente anche come decorazione ripetuta lungo il profilo del pendente

Lungo il girocollo, ci sono dei motivi floreali, con 6 petali ciascuno, chiaro richiamo al fiore della vita composto da 6 petali

Il Fiore della creazione, della sinergia creativa del maschile e del femminile

Di quel "3 + 3", che messi l'uno difronte all'altro, compongono un' 8 interno

16 fiori che sono un'otto moltiplicato per due, come in una riproduzione ed espansione

16 fiori, che lungo il girocollo, sono alternati a dei motivi romboidali, sovrapposti, anche qui, ai simboli del Lingam maschile

Il tutto decorato con 7 ciondoli circolari per parte

Sette, di cui il 28 è multiplo, a simboleggiare la ciclicità lunare di 28 giorni, e quindi il periodo di gestazione femminile

Ciondoli sferici, anch'essi suddivisi in 6 sezioni  l'uno, a raggiera, con un elemento circolare al centro che richiama la simbologia maschile e fecondande del sole con i suoi raggi, e intorno altri 6 simboli del sole con 12 piccole coppelle puntinato intorno

Un 6( "gli innamorati", la coppia), che si è duplicato e riprodotto, ed è diventato 12 piccoli grembi/coppelle puntinate, simbologie del Femminino e della sua capacità gestazionale

Un bellissimo gioiello, pieno di simbologie che richiamano la sinergia creativa del maschile e del femminile, sicuramente di buon augurio per la fertilità e per la riproduttiva'

La Yoni come la Jana sarda

Un portale dimensionale di fecondità, rinnovamento, trasformazione e vita

Tiziana Fenu

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Mia libera interpretazione

Nell'immagine gioiello di Ethnic Jewel collezione privata

Girocollo Yoni Pakistan

💚Amuleto la pietra del tuono sardo

 Nazione :Italia

Città - Cagliari

Luogo di conservazione - Pinacoteca Nazionale di Cagliari

Collezione - Acquisto Collezione Sanjust – 12. 2. 1925

Categoria - Oreficeria

Inventario - OR176

Materia e tecnica - Argento e fossile - Tecnica a laminazione e incisione

Dimensioni - cm. 8,2 x 4,3 x 0,7

Datazione - XIX secolo

Amuleto “ pietra del tuono ” a forma di cuore; argilla cava contenente un seme e bordatura in argento.

L’amuleto, plasmato con l’argilla, al suo interno contiene un seme ( simbolo della fertilità ) che, quando viene scosso, produce un rumore che ricorda il tuono.

Aveva valore sacro che gli deriva dalla sua provenienza celeste: la pietra cade dal cielo insieme al fulmine apportando la pioggia, che assicura la fertilità della madre terra e garantisce un buon raccolto; per cui è considerata anche auditrice nel corso della gravidanza.

Così dice la didascalia p byer questo prezioso amuleto sardo

Amuleto "pietra del tuono"

Che non è a forma di cuore, ma riprende la forma di un rombo stilizzato, il rombo che è simbolo del fulmine, come ho spiegato nel mio post sulla simbologia del rombo e del fulmine in Sardegna, e la forma della vulva femminile, della Yoni( come il pendente del girocollo pakistano che ho postato ieri. È proprio uguale) .

E aver trovato questo amuleto, che ha proprio questo nome, "pietra del tuono", del rombo, perché del tuono è tipico il rombo, collegato al fulmine( potevano chiamarla "pietra del fulmine"), mi da ulteriore conferma di ciò che intuitivamente ho sviluppato nel mio post

Cioè, che vi erano, in Sardegna, delle precise ritualità, molto antiche, legate agli antichi misteri cabirici

dell' invocazione dei fulmini, che si operavano attraverso tecniche di attivazione delle due polarità complementari, maschile e femminile, attraverso la tecnica del mulinello a "otto", strozzata al centro, con una funicella cui era legato un rombo che emulava, durante la rotazione il sibilo del vento, e quindi l'arrivo imminente della tempesta

Aver trovato casualmente(  ma sono convinta che questo amuleto, questa immagine, volesse essere trovata, per dare maggiore senso a ciò che ho scritto nel mio precedente post), amplifica e conferma alla stragrande, che potrebbe essere proprio questo, l' amuleto di cui i nostri antichi e antiche Janos e Janas, si servivano per evocare i fulmini, come potenza fecondante della terra, come frutto della sinergia delle polarità opposte

Proprio in ragione del fatto che all' interno, questo amuleto, contiene un seme che riproduce, sotto movimento( e, aggiungo io, in rotazione a Mulinello dinamico e sinergico) il rumore, il rombo, appunto, del tuono

Ritualistica legata alla fertilità della terra, con l'invocazione di fulmini, legata alla pioggia fertilizzante, e anche alla dimensione del femminino, e sicuramente in ambito di unioni ierogamiche, di buon auspicio per la fertilità e la riproduzione

Trovare quest tasselli casualmente, è una forte emozione

Danno il senso logico a tutto

Ci sono voci che hanno bisogno di essere ascoltate, e fanno di tutto per essere trovate.

Tasselli che si posizionano lungo il cammino, a cui dobbiamo prestare attenzione, e ricucire quello strappo della storia della nostra Sacra Civiltà, che è stato portato via a morsi

Ma i simboli parlano. Gli oggetti, le forme, i colori, hanno tutti una bellissima storia dietro, e tutti noi Sardi, dobbiamo contribuire per ricostruirla, come già in moltissimi stiamo facendo

Una cosa in particolare, mi lega profondamente a questa mia Terra : l'Emozione

E dove c'è Emozione, c'è Verità

Per chi volesse leggere il mio post sulla simbologia del rombo e del fulmine in Sardegna :

https://www.facebook.com/103659844591320/posts/178675210423116/

Tiziana Fenu

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Amuleto "pietra del tuono"

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💚Ciondolo vichingo

 #simbolismiuniversali

Ciondolo vichingo in oro, risalente al IX-XI sec. a. C.

Le incisioni triangolari con tre granuli all'interno, rappresentano, nei tre granuli, il processo triadico della creazione avvenuta, tramite i due elementi, che unendosi, ne creano un terzo

I tre elementi della creazione sono, all' interno, rispettivamente, di due triangoli con il vertice verso il basso, che rappresenta l'elemento femminile, e due triangoli con il vertice verso l'alto, che rappresenta l'elemento maschile

Al centro, tra un triangolo femminile e uno maschile, abbiamo, partendo dall'alto, un cerchio concentrico che ne contiene un secondo, simbolo dell'elemento fecondante maschile, il sole

Sotto, tra un elemento triangolare maschile e uno femminile, abbiamo un elemento circolare, uguale a quelli che decorano tutto il bordo del supporto in oro, chiaro simbolo cella circolarità del grembo femminile che accoglie il Sole fecondante

Per ultimo, tra un elemento triangolare femminile, con la punta verso il basso, e uno triangolare maschile, abbiamo invece il simbolo, sembrerebbe, della spirale, cioè del divenire e della espansione della creazione, della fecondazione avvenuta, che si esprime tramite la moltiplicazione della specie(o forse è una ripetizione del primo simbolo doppio concentrico, non si deve bene, che cinque indica fecondazione solare) 

Moltiplicazione sottolineata anche dalla bordatura decorata con questi elementi circolari che si ripetono, e che ha una forma che ricorda un numero otto, il numero dell'infinito, dell'espansione tra cielo e terra

Un simbolo di unione

Direi che è un pendente simbolico, legato all'unione tra uomo e donna, legato alla fertilità e riproduttivita', sottolineato anche da quei due nodi che servono come asola per appendere il fermaglio.

Poteva essere un'asola liscia, e invece si é voluto sottolineare, con questi due nodi, il legame tra maschile e femminile

La pietra è probabilmente un cristallo di Rocca, un quarzo bianco, ancora "più puro" del quarzo rosa(collegato, questo, al chakra del cuore), perché la sua simbologia è trasparenza, verità, innocenza e fede

Infatti lavora sul settimo chakra, il ponte di unione astrale tra Anime Affini, tra Anime Gemelle

Fuoco e acqua uniti, come un sole che abbraccia l'acqua.

È insieme, in sinergia, creano il terzo elemento, l'aria, la nobilitazione della terra, della materia

Forse un pegno d'amore, una promessa di unione, sicuramente bellissimo e incantevole

Tiziana Fenu

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Foto di Erik bjørnskov, e mia personale interpretazione sulla simbologia

Ciondolo vichingo

💚Girocollo Yemen

 Riproduzione di un' antico girocollo dello Yemen, ad opera di Carla Alicata, e distribuito da Ethnic Jewels

Meraviglioso monile, i cui dettagli parlano di femminino e fertilità

Abbiamo degli elementi circolari, che bloccano i pendenti al girocollo, finemente rivestito da un cordoncino sottile

Elementi circolari, con una sfera al centro, che rimanda alla sfericita' del grembo, o alla simbologia del nutrimento del capezzolo

Agganciati ad essi, degli elementi circolari, all' interno dei quali ci sono 6 elementi granulati, intorno ad uno centrale, che simboleggiano il fiore della vita a sei petali, quello del "3+3",  l'unione del maschile e del femminile

Numero enfatizzato anche dal motivo decorativo che sostiene i pendenti, il quale, anche esso, riporta un fiore della vita, a vista, traforato

Il pendente ha la forma di una losanga, in sezione risulta come un rombo allungato, chiaro simbolo della vulva femminile, decorato, ognuno, con tre motivi a petali, in forma romboidali, e con tre piccole piastre circolari all'interno, simbolo della perfezione necessaria alla creazione, dove due unità si uniscono per dare origine al terzo elemento

Simbolo di creazione e di tutti i cicli vitali, vita, morte e rinascita

Ad ognuno dei pendenti, è agganciato un ulteriore motivo a decorazione, che riprende la simbologia creatrice de tre

Simbologia magnificata dalle tre sfere agganciate ad un piccolo cerchio quasi "della vita", ad indicare il grembo fecondo che genera la vita

Un gioiello bellissimo, beneaugurante di fertilità e prosperità

Magari un dono da parte delle madri, alle proprie figlie, in età puberale, realizzato con estrema cura in ogni particolare, che ne rivela la Sacra Simbologia

Mia libera e personale interpretazione

Tiziana Fenu

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