June non è un nome.
È una ferita che impara a respirare.
Nel buio di Gilead, dove le donne si spengono in teli rossi, lei è l’unica a bruciare senza consumarsi.
Come la salamandra degli alchimisti, che vive nel fuoco e lo trasforma in pelle, June attraversa la fiamma e ne esce intera, ma diversa.
Ogni frusta, ogni sala parto, ogni corpicino portato via è un passaggio nella Nigredo.
La putrefazione dell’anima che deve morire per rinascere.
Non è santa.
Non è martire.
È solve et coagula.
Dissolve continuamente l’obbedienza per coagulare la rabbia.
Quando prega è per bestemmiare.
Quando ama è per sopravvivere.
E quando la sua mano stringe la pietra per gettarla contro il potere, quella pietra è la materia vile che diventa vendetta, poi rivolta, poi speranza.
È sempre in continua trasformazione.
Il suo volto diventa uno specchio esoterico.
In un istante c’è la madre, la figlia, la complice uccisa, l’amante.
È trinità femminile senza dogma.
È colei che subisce, colei che resiste, colei che guida.
E nel silenzio della stanza chiusa, quando gli occhi si fanno taglienti e non piange più, pratica la visione mistica del vedere l’invisibile.
Vede Hannah oltre il muro. Vede se stessa oltre la divisa.
Non si redime.
Non perdona.
No.
Non perdona.
Diventa, piuttosto, il solvente che non altera l'essenza della notte.
È la sostanza oscura che tiene insieme crepe e luminosità . June è l’alchimia di una madre che impara a brandire il coltello con la stessa mano che accarezzava.
La sua profondità non è saggezza, ma fame.
Fame di giustizia.
Fame di toccare la figlia.
Una fame dolorosa come un abisso che lacera.
Fame che diventa trasmutazione.
Da schiava a cacciatrice, da preda ad arciera.
Alla fine, nell’ultima stanza, sporca di sangue e polvere, non solleva il calice della trasmutazione.
Diventa lei il calice. Vuoto. Ma pronto.
Perché chi ha attraversato l’inferno senza perdere il nome, chi ha bruciato nel rosso e ne ha fatto mantello, non torna indietro.
Va avanti.
E la sua ombra, ancora, insegna alle altre come si sogna da sveglie.
La guardo, ancora una volta.
E ogni volta, sono sfumature diverse.
Stavolta è un Cappuccetto Rosso.
Entrambe iniziano il viaggio prive di poteri magici, affidandosi solo all'astuzia e all’istinto di sopravvivenza.
Entrambe incarnano questa potenzialità grezza, quella che mai si conosce all'inizio del percorso iniziatico, destinata a trasformarsi attraverso il fuoco delle prove.
Il Manto Rosso simbolico in comune.
È l'elemento iconico per entrambe.
Nell'esegesi alchemica, Cappuccetto Rosso rappresenta spesso il Mercurio dei Filosofi, una sostanza volatile, rossa e fondamentale per la trasmutazione .
Per June, il mantello identifica le "Ancelle" (fertilità e sa'ngue mes'truale), ma diventa anche il colore della sopravvivenza e della resistenza.
Entrambe scendono nell'inferno, per risalirne più forti.
Il Lupo è ovunque e nessuno, proprio come l’archetipo dell’ingannatore che si traveste da “nonna” per divorare la vittima.
Persino Serena.
Nella fiaba, il lupo divora la nonna e ne prende il posto. Serena, un tempo portavoce del movimento che ha instaurato Gilead, è la nonna cannibalizzata che si fa complice del lupo.
Le sue mani (simbolo di cura) vengono usate per tenere June mentre il Comandante la feconda.
Il suo “abito, un ibrido tra verde e blu, non è rosso, ma è un’altra pelle di lupo.
È quella della donna che ha tradito le altre donne per potere.
Il lupo non è più un individuo, ma una funzione invisibile che può emergere da qualsiasi volto.
È il lupo è paranoia collettiva costante.
Nella fiaba, il cacciatore taglia la pancia del lupo per liberare Cappuccetto e la nonna.
A Gilead, l’equivalente della “pancia” è il sistema che inghiotte le donne, dove le Ancelle vengono addestrate, marchiate e assegnate.
Lì, June viene simbolicamente “divorata” della sua identità .
Perde tutto.
Perde il nome, i vestiti, la figlia.
Ma come nella fiaba, è l’interno del lupo il luogo della trasformazione.
Come nella pancia alchemica della balena.
È lì che June pianifica la ribellione.
Perché June è anche lupo.
È il suo stesso branco.
Perché alla fine, si diventa i denti del lupo indossati da chi è stato già morso.
La "Cerimonia" mensile è il lupo che normalizza il divoramento.
La posizione delle Ancelle (distese, con la veste rossa alzata) richiama volutamente l’apertura del ventre del lupo della tradizione.
Il “rosso” non è più solo il colore della fertilità .
È il sangue della preda che il lupo lecca.
Ma il Lupo è anche Maestro.
È anche materia oscura che l’iniziato deve digerire per rinascere.
June, passando attraverso tutte queste bocche di lupo, impara a vedere il nemico dappertutto, ma anche a riconoscere le falle.
La sua resistenza (lo scrivere in segreto, il sabotaggio, l’organizzazione “Mayday”) è il coltello del cacciatore che taglia la pancia dal di dentro.
Il mantello rosso attira il lupo.
Come nella favola
A Gilead, il rosso non è scelto da June.
È imposto per renderla visibile alle prede.
Ma quel rosso diventa anche il suo mantello di invisibilità nella folla di altre Cappuccetto Rosso.
Il lupo non sa più quale divorare.
E l’eroina inizia a mostrare i denti.
Lo sguardo.
Lo sguardo di June.
Uno sguardo che diventa Occhio.
Potenziato.
Un Occhio che non vede, ma che continua a sognare.
Il "Sotto il suo Occhio" si ribalta.
Diventa lei stessa, Occhio.
"Mi sto aggrappando ad un filo di paglia, lo so.
Ma con la paglia, uno dei tre porcellini, ci ha costruito una casa".
Tiziana Fenu
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